Давидан як машқи хеле содда аст ва одамон метавонанд тавассути давидан қисми зиёди энергияи бадани худро истеъмол кунанд, ки ин метавонад ба мо дар расидан ба ҳадафи ниҳоии фитнес ва аз даст додани вазн кӯмак кунад. Аммо мо ҳангоми давидан низ бояд ба ин тафсилот диққат диҳем ва танҳо вақте ки мо ба ин тафсилот диққат медиҳем, он барои бадани мо манфиатҳои бештар хоҳад дошт. Биёед якҷоя ба ин тафсилот дар бораи давидан назар андозем!
1. Худтанзимкуниро омӯзед ва одатҳои тарзи ҳаёти солимро парвариш диҳед. Ҷадвали солимро тартиб диҳед, ҷадвали солим тартиб диҳед, нақшаро риоя кунед ва ба парҳези солим диққат диҳед. Илова бар ин, зарур аст, ки аз парвариши одатҳои носолим даст кашед, саломатии худро ҳифз кунед ва ба саломатӣ афзалият диҳед.
2. Давидан, мисли дигар намудҳои варзиш, набояд аз ҳад зиёд бошад. Аз ҳад зиёд машқ кардан дар бадан муҳим аст, зеро бояд ба сатҳи 7-ум пешравӣ карда шавад. Пеш аз давидан, машқҳои гармкунӣ лозим аст, то бадан ба шиддати баъдӣ мутобиқ шавад; Ҳангоми давидан, муҳим аст, ки нафаскашии худро ором кунед ва аз мушкилоти нафаскашӣ пешгирӣ кунед; Пас аз давидан, кӯшиш кунед, ки муддате оҳиста роҳ равед, бе он ки ногаҳон таваққуф кунед ва ба бадани шумо имкон диҳед, ки вақт ҷудо кунад.
3. Ба ҳолати ҷисмонии худ диққат диҳед, нақшаи мувофиқи давиданро тартиб диҳед ва аз қурбон кардани чеҳра ё ранҷу азоб худдорӣ кунед. Барои фаъолияти ҷисмонии инсон маҳдудияти муайяне вуҷуд дорад ва муҳим аст, ки чизҳои хурд нодида гирифта нашаванд. Вақте ки худро нороҳат ҳис мекунед, худро маҷбур накунед, ки дастгирӣ кунед ва ҳатман ба кормандони дахлдор хабар диҳед ва аз онҳо кӯмак пурсед.
4. Пас аз он ки вазифаҳои бадан аз кор мондаанд, ҳеҷ гоҳ давиданро идома надиҳед. Новобаста аз он ки давидан ҳангоми мусобиқаҳо ё машқҳо бошад, давидан ҳатто вақте ки баданатон заиф аст, мисли он аст, ки мушкилот талаб кунед ва ба баданатон мушкилоти нолозим эҷод кунед. Барои чизҳои нолозим саломатии гаронбаҳои худро аз даст надиҳед. Зеро саломатӣ сармояи бадани шумост ва нагузоред, ки чизҳои хурд хатогиҳои калон кунанд.
5. Мунтазам муоина гузаронед ва дар марҳилаҳои аввали бисёр бемориҳо ҳанӯз ҳам имкони табобат вуҷуд дорад. То он даме, ки табобат пайдо нашавад, онро кашол надиҳед. Масалан, баъзе бемориҳои марбут ба саратон бояд барвақт ошкор ва барвақт табобат карда шаванд.
6. Пеш аз давидан омода бошед, то аз осеб дидани дил аз сабаби миқдори аз ҳад зиёди давидан пешгирӣ кунед. Ҳангоми муайян кардани вақти давидан, нигоҳ доштани саломатии хуб ва диққат додан ба тарбияи ҷисмонӣ рӯзи пеш аз дирӯз муҳим аст. Нагузоред, ки миқдори машқҳо аз бори бадан зиёд бошад, то аз марги ногаҳонӣ, ки аз нафастангӣ ба вуҷуд меояд, пешгирӣ кунед.
7. Давидан метавонад равғани бадани моро сӯзонад ва ба ҳадафи лоғар шудан ноил гардад. Барои баъзе одамоне, ки мехоҳанд шакли хуби бадан дошта бошанд, истифодаи ҳолати дурусти давидан метавонад ба таъсири шаклдиҳии бадан ноил гардад.
8. Давидан метавонад қобилияти ҳаётии моро ба таври муассир афзоиш диҳад. Агар мо давиданро давом диҳем, истодагарии мо низ метавонад ба таври назаррас машқ карда шавад, ки ин як роҳи хубест барои баъзе одамоне, ки фавран ба истодагарӣ ниёз доранд. Дар ҳоле ки давандагони дарозмуддат истодагариро беҳтар мекунанд, инчунин фитнеси ҷисмонии худро беҳтар мекунанд, ки асосан дар муддати кӯтоҳтари барқароршавӣ дар муқоиса бо шахси миёна инъикос меёбад.
9. Давидан дар муддати тӯлонӣ метавонад баъзе бактерияҳоро дар бадани мо нест кунад, системаи масунияти моро беҳтар созад, барқароршавии баданро суръат бахшад ва инчунин дили моро машқ диҳад, гардиши хунро тезонад ва фитнеси ҷисмониро беҳтар созад.
10. Ҳама намудҳои варзиш барои истодагарӣ қадр карда мешаванд ва кӯшишҳои кӯтоҳмуддат шояд тафовути назаррасе надошта бошанд, аз ин рӯ мо бояд дар давидан устувор бошем. Дар марҳилаҳои аввали давидан, ногузир аст, ки шумо худро аз ҳад зиёд хаста ҳис кунед. Дар ниҳоят, шумо ҳеҷ гоҳ чунин машқ накардаед, аммо пас аз муддате бадани шумо ба шиддати давидан мутобиқ мешавад. Агар шумо хоҳед, ки ба баландиҳои баландтар ноил шавед, шумо метавонед машқҳои худро пас аз давраи мутобиқшавӣ тақвият диҳед, ба шарте ки он дар доираи иҷозатдодашудаи бадани шумо бошад.
Хулоса, давидан як намуди варзиш барои ҳама синну сол мувофиқ аст. Кӯдакон метавонанд бо давидан қадбаланд шаванд, ҷавонон метавонанд бо давидан вазнро кам кунанд ва пиронсолон метавонанд бо давидан системаи масунияти худро беҳтар кунанд ва хатари бемориро кам кунанд. Дар мақолаи қаблӣ баъзе тафсилот ва манфиатҳои марбут ба давидан муаррифӣ шуда буданд. Онҳое, ки ниёз доранд, метавонанд қадамҳои дар боло зикршударо барои давидан иҷро кунанд, дар давидан пайваста кор кунанд, одатҳои интизоми худро инкишоф диҳанд ва нақшаҳои давиданро барои солимтар кардани баданашон ба таври оқилона ба нақша гиранд.
Вақти нашр: 25 майи соли 2023