• баннер саҳифа

Фарқи байни давидан ва дави берунӣ

Чаро одамон ҳангоми аз даст додани фарбеҳ давиданро интихоб мекунанд?

Дар муқоиса бо бисёре аз усулҳои машқ, бисёр одамон барои аз даст додани фарбеҳ ба давидан афзалият медиҳанд. Чаро ин аст? Ду сабаб вуҷуд дорад.

Аввалан, ҷанбаи аввал аз нуқтаи назари илмӣ аст, яъне суръати дили сӯзиши равған, шумо метавонед суръати дили худи онҳоро тавассути формулаи ҳисоб ҳисоб кунед:

Сатҳи дили сӯзиши равған = (220-сола) *60% ~ 70%
Дар намудҳои гуногуни варзиш, дарвоқеъ давидан осонтарин машқи назорати суръати дил аст, тавассути танзими нафаскашӣ, танзими ритм ва сипас кӯшиши наздик шудан ба суръати дил ба сӯзиши чарб метавонад бошад ва давидан низ машқи хеле устувори аэробикӣ мебошад. , аз ин рӯ, мо давиданро ҳамчун варианти афзалиятнок барои сӯзондани фарбеҳ қабул мекунем. Илова бар ин, қисмҳои машқҳое, ки тавассути давидан сафарбар карда мешаванд, нисбатан фарогиртаранд, ки нисбат ба дигар намудҳои машқ мушакҳои тамоми баданро бештар сафарбар мекунанд ва метавонанд фаъолияти дил ва шуши моро ба таври муассир беҳтар созанд.

Дуввум, пас нуктаи дуюм воқеан аз нигоҳи зиндагӣ аст, давидан ба таҷҳизоти камтарин ниёз дорад, яъне шарти он хеле кам аст ва метавонад ба дарозтар бимонад.
Аз ин рӯ, хоҳ аз нигоҳи коҳиши илмии фарбеҳ ё аз нигоҳи зиндагӣ, давидан воқеан як варзиши хеле тавсияшаванда аст, ки метавонад на танҳо озод арақ кунад, балки баданро беҳбуд бахшида, саломатии баданро беҳбуд бахшад.

Сеюм, чаро мо қадр мекунемпайроҳакӯҳнавардӣ дар ҷустуҷӯи талафоти самараноки фарбеҳ?
Ин дар он аст, ки дар муқоиса бо пойгоҳҳои оддӣ, пойгоҳҳое, ки танзими нишебиро дастгирӣ мекунанд, бартариҳои беназири худро доранд. Масалан, давидан ба баландӣ нисбат ба дави ҳамвор ҳосили бештари дилу шушро талаб мекунад, дар ҳоле ки шиддат ва душвории машқро баланд мебардорад, таъсири машқ беҳтар хоҳад буд, яъне он метавонад функсияи дилу шушро тақвият диҳад ва истеъмоли калорияҳоро зиёд кунад.

Дар баробари ин, давидан ба кӯҳнавардӣ мутаносибан таъсири буғумро коҳиш медиҳад, зеро дар муқоиса бо дави ҳамвор, ҳолати фуруд омадани пои пойҳо ҳангоми давидан ба кӯҳнавардӣ каме ором мешавад, ки метавонад таъсирро ба буғумҳои зону коҳиш диҳад. ба андозаи муайян.

Бо ин роҳ, тамоми раванди машқ бояд маркази вазнинӣ ва суръатро мунтазам танзим кунад, то мувозинат ва ҳамоҳангсозии бадан беҳтар шавад. Дар айни замон, дар муқоиса бо як мусобиқаи ҳамвор, он метавонад мушкилотро зиёд кунад.

Ҳамин тавр, дар маҷмӯъ, ман шахсан ба шумо тавсия медиҳам, ки ба пойгоҳе, ки танзими нишебро дастгирӣ мекунад, авлавият диҳед, то шумо тавонед давидаи нишебии 0, инчунин давидаи нишебии гуногунро танзим кунед, ки эҳтиёҷоти гуногунро беҳтар қонеъ карда метавонад.

Чаҳорум, ҳангоми интихоби пойгоҳ чӣ нигарониҳои умумӣ доред?
Азбаски шумо як пайроҳаро интихоб кардаед, бояд тамоми паҳлӯҳои параметрҳоро дида бароед, аммо дӯстоне низ ҳастанд, ки нигарониҳои худро ба ман гуфтаанд ва сипас бо шумо мубодила мекунанд, то бубинед, ки оё шумо низ ин нигарониҳо доред.

1. Садои аз ҳад зиёд
Дар бозор бисёр пойгоҳҳо вуҷуд доранд, ки мушкилоти садои аз ҳад зиёд доранд, дар маҷмӯъ, дар асл, худи садои муқаррарии давидан чандон зиёд нест ва манбаи садои бештар дар он аст, ки шасси пойга ба қадри кофӣ устувор нест ва садое, ки аз ҷониби мотори пайроҳа нисбатан калон аст ва ҳатто ба болохона ва поён таъсири ташвишовар мерасонад.

Масалан, аввалин пайроҳаи ман аз сабаби садои аз ҳад зиёд ва таъсири махсуси кранчкашӣ ҳар дафъа давиданам, ҳатто агар гӯшмонак пӯшам, ба оилаам ва ҳамсояҳоям таъсир мерасонад ва метавонад танҳо бекор ва фурӯхта шавад.

Аз ин рӯ, пеш аз харидани як пайроҳа, шумо бояд фаҳмед, ки оё таъсири хомӯшии он хуб аст, оё он мотори бесадотар аст ва бубинед, ки оё он дорои тарҳи садои хомӯшии марбут аст ва дар ниҳоят интихоб кунед.

Пойгоҳи бисёрфунксионалии фитнес

2. Вибрация хеле равшан аст
Ин мушкилот воқеан ба садои дар боло зикршуда алоқаманд аст, зеро мо ҳангоми давидан дар ҳамворӣ бешубҳа нисбатан устувор ҳастем, аммо агар маводи пойга хуб набошад ё дар он технологияи дахлдори болишт нест кардан мавҷуд набошад, он баланд мешавад ва меафтад, ва ларзиш хеле равшан аст.

Ҳамин тариқ, ҳам дар худи тредмил, ҳам ба таъсири машқҳои мо ва ҳатто ба бадани мо таъсири муайяне доранд. Масалан, ларзиши доимии калон бешубҳа ба ҷузъҳои гуногуни пойгоҳ фишори бештаре мегузорад, ки ин боиси кӯтоҳ шудани умр ва ҳатто деформатсияи пайроҳа дар дарозмуддат мегардад. Сониян, агар амплитудаи ларзиш хеле калон бошад, ин албатта ба ритми дави мо таъсир мерасонад, самаранокии давиданро коҳиш медиҳад ва назорати дақиқи шиддати ҳаракат душвор аст ва ҳатто хатари осеби буғумҳо ва шиддати мушакҳоро зиёд мекунад.

Аз ин рӯ, ҳангоми харид, мо бояд пойгаро бо амплитудаи хурди ларзиш интихоб кунем, беҳтараш як пойга бо технологияи болиштшудаи сиёҳ. Нишондиҳандаҳои мушаххасе барои истинод вуҷуд надоранд. Бо вуҷуди ин, мо метавонем амплитудаи ларзиши пойгоҳро тавассути витометр санҷем, амплитудаи пойга ҳар қадар хурдтар бошад, маводи он қавӣ бошад, сохтори дохилӣ ҳамон қадар устувортар бошад.

3, диапазони танзими суръат / нишебии хурд, шифти паст аст
Пеш аз оғози таблиғи ин мақолаи арзёбӣ, ман як назарсанҷии мухтасар анҷом додам ва бисёриҳо дар бораи пайроҳаи худ дар робита ба танзими суръат шӯхӣ мекунанд, диапазони танзимшаванда хеле хурд аст, муҳимтар аз ҳама, аксари пойгоҳҳо дар оила нишебиро дастгирӣ намекунанд. танзим, ва танзими барқро дастгирӣ намекунад, танҳо танзими дастӣ дастгирӣ мекунад.

Пас аз шунидани масхара, ман тавсия медиҳам, ки шумо кӯшиш кунед, ки бо ин пойгаи оддӣ оғоз накунед, дар ниҳоят, таъсири машқ ва таҷрибаи он бояд хеле бадтар бошад. Албатта, баъзе одамон метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо навкоранд ва ба ин вазифаҳо ниёз надоранд, аммо дар асл, суръат ва нишебии дуруст метавонад натиҷаҳои беҳтари фитнес ба даст орад.

Масалан, вақте ки ман қаблан дарси хусусии варзишӣ гирифтам, мураббӣ ба ман кӯмак мекард, ки суръат ва нишебиро ба арзиши дуруст танзим кунам, то ман дар машқҳои муқаррарии аэробика сатҳи беҳтари сӯхтани чарбро ба даст орам. Аз ин рӯ, ҳангоми харидани тротуар, шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки диапазони танзими суръати он чӣ гуна аст ва оё он танзими нишебиро дастгирӣ мекунад ва ғайра.

4. Таҷрибаи истифодаи APP
Ниҳоят, таҷрибаи APP, бисёр пайроҳаи оддӣ пайвасти APP-ро дастгирӣ намекунад, наметавонад маълумоти варзиширо захира кунад, тағирёбии маълумоти дарозмуддатро сабт кунад, таъсири варзиши худро назорат кунад, то таҷриба хеле кам карда шавад. Илова бар ин, ҳатто агар баъзе пайроҳаҳо пайвасти APP-ро дастгирӣ кунанд, аммо он бо шахси сеюм шартнома баста шудааст, истифодаи он ҳамвор нест, курс то ҳол нисбатан кам аст ва таҷриба хуб нест.

Илова бар ин, ҳоло ҳама дар бораи варзиши шавқовар ҳарф мезананд, аммо чӣ гуна мо метавонем дар ҳақиқат варзиши шавқоварро эҳсос кунем? Ман фикр мекунам, ки ин бояд як омезиши кор ва истироҳат бошад, масалан, одатан 10 000 қадам рафтан хеле душвор аст, аммо бо дӯстон хӯрок хӯрдан ва нӯшидан, ҳангоми кӯҳнавардӣ сӯҳбат кардан, эҳсос кардан, ки вақт зуд мегузарад, дар асл миқдори муайяни паҳншавии энергия.

Аз ин рӯ, агар мо кӯр-кӯрона дар пойга давем, ба он часпидан душвор аст, баъзан эҳсос мекунем, ки вақти тамошои драма хеле зуд аст, аммо чӣ гуна варзиш ва вақтхуширо якҷоя кардан мумкин аст, ки шояд вазифаи треадмилро такмил додан лозим бошад. . Масалан, баъзе пойгаҳо метавонанд ҳангоми машқ ба бозиҳо ё пайвандҳои пойга ҳамроҳ шаванд, то онҳо ҳисси ҳаракати худро ҳавасманд кунанд.


Вақти фиристодан: Ноябр-07-2024