Давидан яке аз маъмултарин намудҳои машқ дар саросари ҷаҳон аст ва метавонад бисёр манфиатҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ оварад. Аммо, бо рушди технология ва таҷҳизоти фитнес, одамон метавонанд шубҳа кунанд, ки оёдавидан дар роҳи давиданбартариҳои давидан дар берунро дорад. Дар ин паёми блог, мо эътиқоди маъмулро дар бораи он ки давидан дар роҳи давидан осонтар аст, таҳқиқ хоҳем кард ва баъзе аз афсонаҳои маъмули атрофи онро рад хоҳем кард.
Афсонаи 1: Давидан дар роҳи давидан саъю кӯшишро сарфа мекунад
Бисёриҳо бар он ақидаанд, ки давидан дар роҳи давидан нисбат ба давидан дар берун саъю кӯшиши камтарро талаб мекунад. Аммо, таҳқиқот баръакс нишон медиҳанд. Вақте ки шумо дар роҳи давидан медавед, баданатон шуморо мисли вақте ки дар берун медавед, ба пеш тела намедиҳад. Дар роҳи давидан, шумо бояд суръати худро фаъолона нигоҳ доред ва суръати худро назорат кунед, ки ин дар асл онро душвортар мекунад.
Давидан дар берун аз бино суръати худро ба релефи табиӣ мутобиқ карданро талаб мекунад, дар ҳоле ки давидан дар роҳи давидан аксар вақт бо суръати якхела муқаррар карда мешавад, ки тағирёбии нишебӣ ва сатҳро аз байн мебарад. Кӯшиши доимии давидан ҳангоми давидан дар роҳи давидан дар асл хеле душвор аст, ки дар натиҷа суръати кӯшиш нисбат ба давидан дар берун баландтар аст.
Афсонаи 2: Давидан дар роҳи давидан таъсири камтар дорад
Як тасаввуроти нодурусти дигар дар бораи роҳҳои давидан ин аст, ки онҳо сатҳи сабуктари давиданро фароҳам меоранд, ки таъсири онро ба буғумҳо ва мушакҳо кам мекунад. Дар ҳоле ки баъзе роҳҳои давидан сатҳи болиштдор доранд, ки таъсири онро то андозае кам мекунад, ҳаракати такрории давидан метавонад ба пойҳо ва буғумҳои шумо фишор оварад.
Аз тарафи дигар, давидан дар берун ба пойҳои шумо имкон медиҳад, ки ба сатҳҳои гуногун, ба монанди алаф, пиёдароҳҳо ё роҳравҳо, мутобиқ шаванд. Ин навъ барои тақсим кардани қувваи зарба дар тамоми бадан мусоидат мекунад ва фишорро дар минтақаҳои мушаххас коҳиш медиҳад. Аз ин рӯ, агар шумо дар бораи саломатии буғумҳои худ нигарон бошед, барои тағир додани фишор ба баданатон, гузаштан байни давидан дар роҳ ва давидан дар берун арзанда аст.
Афсонаи 3: Давидан дар роҳи давидан ангезиши равонӣ надорад
Давидан дар берун на танҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳавои тоза нафас кашед ва аз муҳити дигар лаззат баред, балки рӯҳияи шуморо низ баланд мебардорад. Манзараҳо доимо тағйир меёбанд, ки ҳар як давиданро ҷолиб ва ҷодугар мегардонад. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки давидан дар роҳи давидан якранг аст ва ангезаи равонии давидан дар берунро надорад.
Аммо, роҳҳои дави муосир бо системаҳои фароғатии дарунсохт, аз қабили экранҳои телевизион, масирҳои виртуалии давидан ва хусусиятҳои интерактивӣ барои рафъи дилгирӣ муҷаҳҳаз шудаанд. Илова бар ин, шумо метавонед гӯшмонакҳоро истифода баред ё мусиқӣ ё подкастҳоро гӯш кунед, то ҳангоми давидан дар дохили бино диққати худро нигоҳ доред. Ҳангоми дуруст истифода бурдан, роҳи дави варзишӣ метавонад муҳити рӯҳан ҳавасмандкунандаро фароҳам оварад, мисли давидан дар берун.
хулоса:
Давидан, хоҳ дар роҳи давидан бошад, хоҳ дар берун, манфиатҳои зиёди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дорад. Гарчанде ки давидан дар роҳи давидан дар рӯи замин осонтар ба назар мерасад, дар асл он аз сабаби набудани қувваи беруна барои оғоз кардани ҳаракат саъю кӯшиши зиёдро талаб мекунад. Ғайр аз ин, сарфи назар аз сатҳи нарм, таъсир ба буғумҳо метавонад назаррас бошад.
Барои баҳра бурдан аз манфиатҳои ҳарду, нигоҳ доштани тавозун байни давидан дар роҳ ва давидан дар берун муҳим аст. Ворид кардани тағйирот дар реҷаи давидан метавонад ба ҳавасмандгардонии равонӣ, коҳиш додани таъсир ба буғумҳо ва нигоҳ доштани саломатии умумӣ мусоидат кунад. Пас, пойафзоли давиданатонро бо бандҳо пӯшед ва аз давидан дар роҳ ва давидан дар берун барои таҷрибаи пурраи фитнес истифода баред!
Вақти нашр: 28 июли соли 2023