Дастнишинӣ, ҳамчун як навъи маъмули машқҳои ҷисмонӣ, дар солҳои охир таваҷҷӯҳи бештарро ба худ ҷалб кардааст. Он бо тағир додани ҳолати бадан таҷрибаи беназири физиологӣ меорад, аммо тарзи ба даст овардани он ба таври назаррас фарқ мекунад - ё бо ёрии дастнишинӣ ё бо такя ба қувваи худ барои анҷом додани дастнишинӣ бо дасти луч. Ҳарду усул хусусиятҳои худро доранд. Танҳо бо интихоби усули мувофиқ, шумо метавонед аз манфиатҳои дастнишинӣ бехатар баҳра баред.
Бартарии асосии дастӣ дар паст кардани остонаи вуруд аст. Он баданро тавассути сохтори устувори қавс дастгирӣ мекунад ва ба корбарон имкон медиҳад, ки ба осонӣ бе қувваи қавии дасту пой ё ҳисси мувозинат ба ҳолати чаппашуда ноил шаванд. Барои онҳое, ки кӯшиш мекунанддастпӯшакҳо Ин усул бори аввал метавонад фишорро ба гардан ва китфҳо самаранок коҳиш диҳад ва аз кашиши мушакҳо, ки аз назорати нодуруст ба вуҷуд меоянд, пешгирӣ кунад. Ғайр аз ин, дастнишон одатан бо функсияи танзими кунҷ муҷаҳҳаз аст, ки ба бадан имкон медиҳад, ки тадриҷан аз кунҷи майлдошта ба дастнишонии амудӣ гузарад ва ба бадан вақти кофӣ барои мутобиқ шудан ба тағирёбии қомат медиҳад. Ин ритми машқи пешрафта барои шурӯъкунандагон хеле мувофиқ аст.
Аз нигоҳи сенарияҳои машқ, дастӣ барои машқҳои худӣ дар муҳити хонагӣ мувофиқтар аст. Он ба асбобҳои ёрирасони иловагӣ ниёз надорад ва дар бораи устувории такягоҳҳо, ба монанди деворҳо, хавотир шудан лозим нест. Истифодабарандагон метавонанд дар вақти дилхоҳ барои муддати кӯтоҳ машқ кунанд, ки ин махсусан барои истироҳат ҳангоми танаффусҳои корӣ ё танзими бадан пеш аз хоб мувофиқ аст. Барои онҳое, ки калонсоланд, нороҳатии сабуки буғумҳо доранд ё бояд дар давраи барқароршавӣ машқҳои сабуки дастӣ анҷом диҳанд, устуворӣ ва идоракунии дастӣ бешубҳа интихоби боэътимодтар аст.
Дастнишинӣ бе таҷҳизот як санҷиши ҳамаҷонибаи қобилиятҳои ҷисмонии шахс аст. Барои нигоҳ доштани мувозинат бидуни дастгирӣ, аз машқкунандагон қувваи кофии асосӣ, устувории китф ва ҳамоҳангии баданро талаб мекунад. Бартарии ин усул дар он аст, ки он бо макон маҳдуд намешавад. Пас аз азхуд кардан, онро дар ҳама ҷо бо замини ҳамвор машқ кардан мумкин аст. Муҳимтар аз ҳама, дар раванди дастнишинӣ бе таҷҳизот, бадан бояд пайваста якчанд гурӯҳҳои мушакҳоро барои нигоҳ доштани қомат ҷалб кунад. Машқи дарозмуддат метавонад қобилияти назорат ва ҳамоҳангии ҳамаи мушакҳои баданро ба таври назаррас беҳтар созад.
Аммо мушкилии истодан дар дастҳо бе таҷҳизот низ возеҳ аст. Барои анҷом додани як истодан дар девори стандартӣ, шурӯъкунандагон аксар вақт ба ҳафтаҳо ё ҳатто моҳҳо омӯзиши асосӣ ниёз доранд ва дар ин раванд, онҳо аз сабаби нокифоя будани қувваи даст ба ларзиши бадан майл доранд, ки бори гаронро ба дастҳо ва китфҳои худ зиёд мекунад. Илова бар ин, истодан дар дастҳо бе таҷҳизот талаботи баландтарро ба ҳолати равонии машқкунандагон мегузорад. Тарси мувозинат метавонад ба дақиқии ҳаракатҳо таъсир расонад, ки давраи тӯлонии мутобиқшавии равонӣ ва такмили техникиро талаб мекунад.
Кадом роҳи интихоб асосан ба назар гирифтани ҳолати ҷисмонии шахс ва ҳадафҳои машқӣ мебошад. Агар ниёзи асосии шумо ба осонӣ эҳсос кардани таъсири он бошаддастпӯшакҳо ё барои беҳтар кардани мутобиқшавии тадриҷии бадани шумо тибқи шарти бехатарӣ, такягоҳ бо даст интихоби самараноктар хоҳад буд. Он метавонад ба шумо дар гузаштан аз монеаҳои техникӣ, лаззат бурдан аз эҳсосоти ҷисмонии такягоҳ бо даст кӯмак кунад ва дар айни замон хатари ҷароҳатро кам кунад.
Агар ҳадафи шумо беҳтар кардани ҳамаҷонибаи фитнеси ҷисмонии шумо, омода бошед, ки барои машқҳои мунтазам вақт сарф кунед ва аз раванди мубориза бо маҳдудиятҳои баданатон лаззат баред, истодани дастҳо бидуни таҷҳизот метавонад ба интизориҳои шумо беҳтар ҷавобгӯ бошад. Ин на танҳо як намуди машқ, балки инчунин як навъ таҳаммулпазирии ирода аст. Вақте ки шумо метавонед мустақилона истодани устувори дастро анҷом диҳед, эҳсоси муваффақияте, ки шумо ба даст меоред, боз ҳам қавитар хоҳад буд.
Қайд кардан бамаврид аст, ки ин ду равиш комилан мухолиф нестанд. Бисёриҳо бо истодан дар даст оғоз мекунанд. Пас аз одат кардан ба ҳолати истодан дар даст, онҳо тадриҷан ба машқ бо дастони луч мегузаранд. Бо гузоштани таҳкурсии ҷисмонӣ аз ҷониби таҷҳизот, такмили минбаъдаи техникии онҳо ҳамвортар мешавад. Новобаста аз он ки кадом усул интихоб карда мешавад, нигоҳ доштани басомади мӯътадили машқ, диққат додан ба сигналҳои фиристодаи бадан ва пешгирӣ аз машқҳои аз ҳад зиёд калиди баҳра бурдан аз манфиатҳои истодан дар дарозмуддат мебошанд. Дар ниҳоят, беҳтарин роҳи машқ он чизест, ки ба шумо мувофиқ аст.
Вақти нашр: 12 сентябри соли 2025